Jag har tänkt en del på nattvarden den senaste tiden, och jag har fördjupat mig i texten som Paulus skrev till Korintierna. Det här är absolut ingen avhandling, men vill ändå hjälpa dig igenom texten bit för bit för att förstå vad nattvarden handlar om. Varsågoda!
1 Kor 11:17-22
När jag nu ger dessa föreskrifter berömmer jag er inte, eftersom era sammankomster är mer till skada än till nytta. Först och främst hör jag att det förekommer stridigheter bland er, när ni möts i församlingen, och delvis tror jag att det är så. Partier måste finnas bland er, för att det skall visa sig vilka det är som håller provet. När ni nu samlas, kan inte Herrens måltid hållas. Vid måltiden tar genast var och en för sig av sin egen mat, så att den ene är hungrig, den andre berusad. Har ni inte era hem där ni kan äta och dricka? Eller föraktar ni Guds församling och får dem att skämmas som ingenting har? Vad skall jag då säga till er? Skall jag berömma er? Nej, för detta berömmer jag er inte.
Paulus ger oss bakgrunden till varför han var tvungen att skriva undervisning till Korintierna om hur man firar nattvard. Först och främst handlade det inte om enstaka synder, utan mer en attityd till/under nattvarden. Dem kom för att äta, bråka och berusa sig på vinet. Dem hade inte rena eller rätta motiv.
1 Kor 11:23-26
Jag har själv tagit emot från Herren vad jag meddelade er: Den natt då Herren Jesus blev förrådd, tog han ett bröd, tackade Gud, bröt det och sade: “Detta är min kropp, som är utgiven för er. Gör detta till minne av mig.” På samma sätt tog han bägaren efter måltiden och sade: “Denna bägare är det nya förbundet i mitt blod. Så ofta ni dricker av den, gör det till minne av mig.” Ty så ofta ni äter detta bröd och dricker av denna bägare, förkunnar ni Herrens död till dess han kommer.
Paulus fortsätter och hänvisar till Jesu egna ord då Han instiftade nattvarden. Han ger den praktiska biten hur man firar genom brödet och vinet.
Vid nattvarden så finns det tre dimensioner. När vi firar nattvard så tittar vi:
- Bakåt i tiden - på vad Jesus har gjort för vår skull på korset!
- Framåt i tiden - “till dess han kommer”, vi väntar på att Jesus ska komma tillbaka och hämta sin församling!
- Nuet - Vi njuter av stunden med Jesus just då vi tar emot brödet och vinet. Det finns en enorm Guds välsignelse i detta! Nattvarden är en gåva från himlen!
1 Kor 11:27-31
Den som därför äter brödet eller dricker Herrens bägare på ett ovärdigt sätt, han syndar mot Herrens kropp och blod. Var och en skall pröva sig själv och så äta av brödet och dricka av bägaren. Ty den som äter och dricker utan att urskilja Herrens kropp, han äter och dricker en dom över sig. Därför finns det många svaga och sjuka bland er, och ganska många är insomnade. Om vi gick till rätta med oss själva, skulle vi inte bli dömda.
Här har många kristna hamnat i klistret. Vad menar Paulus med denna text? Jag tror att majoriteten av pastorer och församlingar tolkar texten som om att det skulle handla om att göra upp med synd innan man tar emot nattvarden. Men detta är en felaktig tolkning av texten.
Först och främst behöver vi poängtera att nattvarden är en proklamation om Jesu död. I vers 26 stod det att vi “förkunnar Herrens död” när vi firar nattvard. Död för oss är en förlust och kopplas automatiskt till någonting negativt. Men Jesu död på korset är en seger för oss! När Jesus dog så försonade han mänskligheten med himlens Far. Det är en enorm seger och glädje! Därför skulle man kunna säga att vi “förkunnar Herrens seger”. Jesu död är en seger för oss!
När detta är klart för oss, då förstår vi lättare vad Paulus menar att fira nattvard på ett ovärdigt sätt. Om vi tar emot nattvarden utan rätt motiv och fokus, då är det ovärdigt. Om vi tar emot nattvarden som en ritual eller tradition (alltså, med fel motiv), då har vi plötsligt hamnat under domen.
Varför skriver Paulus att det finns många sjuka, svaga och folk som har dött? Eftersom dem hade firat nattvard på fel sätt. Dem kom för att äta, dricka och bråka! Men när en församling firar nattvard som en proklamation om Jesu död och seger, då kommer sjuka bli helade!
Våra ansträngningar kan inte bortta svagheter och sjukdomar, men när vi proklamerar Jesus död och uppståndelse, då blir de sjuka friska!
Det här sätter människor fria att ta emot nattvarden. Det handlar inte om att vara perfekt för att fira Herrens måltid. Det handlar inte om att krampaktigt göra upp med synder (du kan exempelvis tänka en felaktig tanke om din granne under nattvarden, då är du ovärdig att ta emot brödet och vinet). Nej, nattvarden handlar om att fira Jesu seger på korset. Han tog våra synder på sig och blev förbannelse i vårt ställe! Var frimodig att fira Herrens måltid!
